Tiếp cận hạnh phúc nó sẽ liên quan đến khả năng của mỗi người để chấp nhận hoặc từ chối cuộc sống như nó vốn có. Có những người có năng khiếu hạnh phúc hơn những người khác.
Abraham maslow, cha đẻ của tâm lý học nhân văn nói rằng hãy xác định những yếu tố thiết yếu xác định năng khiếu hạnh phúc này, để sửa chữa những vấn đề cụ thể hơn là sống thu mình và trốn tránh những chuẩn mực xã hội và điều kiện xã hội.
Ngoài ra, nó khẳng định rằng hạnh phúc có được bằng cách tiếp cận mức độ tự nhận thức cao hơn.
Ngoài ra còn có các mô hình và lý thuyết khác đánh giá cao việc nghiên cứu và tập trung vào thời điểm hiện tại để đạt được một mức độ nhất định hạnh phúc. Trên thực tế, mọi hoạt động, bất kể đó là gì, đều đòi hỏi sự tập trung chú ý ở đây và bây giờ sẽ đưa chúng ta đến gần trạng thái đó hơn, do đó, mục tiêu là có thể tái tạo những điều kiện này nhiều lần nhất có thể trong cuộc sống hàng ngày. Thái độ này trở thành một loại triết học, hạnh phúc đến từ rất nhiều những cử chỉ nhỏ nhặt hàng ngày.
La hạnh phúc Nó cũng có thể được thể hiện thông qua sự tham gia vào vũ trụ hoặc cảm giác tham gia vào một điều gì đó vĩ đại hơn bản thân mình, một điều gì đó tương tự đồng thời không bao trùm và chứa đựng chúng ta. Ở đây chúng tôi đề cập đến chính ý nghĩa của cuộc sống và một định nghĩa tinh thần hơn nhiều về hạnh phúc.
Từ một quan điểm hiện sinh hơn, hạnh phúc nó sẽ chỉ có thể truy cập được sau khi chết. Một số người tin rằng điều này là như vậy và việc chúng ta đi qua trái đất sẽ chỉ là một giai đoạn chuẩn bị. Đối với những nhà tư tưởng này, kết thúc không phải là giá trị, mà là con đường dẫn đến kết thúc đó.
Nhưng hầu hết các nhà tư tưởng và trí thức đồng ý khi nói rằng hạnh phúc nó không đến một mình. Thế giới chúng ta có trong đầu không phải là thế giới thực, chính sự đối lập giữa hai bên khiến chúng ta không vui. Sự bất hòa và ảo tưởng không phải là bạn tốt của nhau, chúng ta phải làm việc để thế giới chúng ta có trong đầu càng gần với thế giới có thật càng tốt.