มาถึง ความสุข มันจะเกี่ยวข้องกับความสามารถของแต่ละคนในการยอมรับหรือปฏิเสธชีวิตตามที่เป็นอยู่ มีคนที่มีความถนัดในความสุขมากกว่าคนอื่น
อับราฮัม Maslowบิดาแห่งจิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจกล่าวว่าให้ระบุปัจจัยสำคัญที่กำหนดความถนัดเพื่อความสุขนี้ เพื่อแก้ไขปัญหาที่เป็นรูปธรรมมากกว่าที่จะอยู่กับตนเองและหลีกหนีจากบรรทัดฐานทางสังคมและสภาพสังคม
นอกจากนี้ยังยืนยันว่าความสุขเกิดจากการเข้าถึงการตระหนักรู้ในตนเองในระดับที่สูงขึ้น
นอกจากนี้ยังมีแบบจำลองและทฤษฎีอื่น ๆ ที่ให้ความสำคัญกับการวิจัยและการจดจ่ออยู่กับช่วงเวลาปัจจุบันเพื่อให้ได้ระดับ ความสุข. อันที่จริงแล้ว กิจกรรมทั้งหมด ไม่ว่ามันจะเป็นอะไร ต้องมีสมาธิที่นี่ และตอนนี้ ซึ่งจะทำให้เราใกล้ชิดกับสถานะนั้นมากขึ้น วัตถุประสงค์จึงเพื่อให้สามารถสร้างเงื่อนไขเหล่านี้ได้หลายครั้งเท่าที่เป็นไปได้ในชีวิตประจำวัน . ทัศนคตินี้กลายเป็นชนิดของ ปรัชญาความสุขมาจากการกระทำเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน
La ความสุข นอกจากนี้ยังสามารถแสดงออกผ่านการมีส่วนร่วมของจักรวาลหรือความรู้สึกของการมีส่วนร่วมในบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเอง บางสิ่งเช่นนี้ซึ่งในเวลาเดียวกันไม่ได้ห้อมล้อมและกักขังเรา ในที่นี้เราหมายถึงความหมายของชีวิตและนิยามของความสุขทางวิญญาณมากขึ้น
จากมุมมองที่มีอยู่มากขึ้น the ความสุข มันจะสามารถเข้าถึงได้หลังจากความตายเท่านั้น บางคนเชื่อว่าเป็นเช่นนี้ และการที่เราเดินผ่านโลกนี้เป็นเพียงขั้นตอนเตรียมการเท่านั้น สำหรับนักคิดเหล่านี้ ไม่ใช่จุดสิ้นสุดที่มีความสำคัญ แต่เป็นเส้นทางไปสู่จุดจบนั้น
แต่นักคิดและปัญญาชนส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันเมื่อกล่าวว่า ความสุข มันไม่ได้มาคนเดียว โลกที่เรามีอยู่ในหัวของเราไม่ใช่โลกแห่งความเป็นจริง แต่เป็นความขัดแย้งระหว่างคนทั้งสองที่ทำให้เราไม่มีความสุข ความไม่ลงรอยกันและภาพลวงตาไม่ใช่เพื่อนที่ดี เราต้องทำงานเพื่อให้โลกที่เรามีอยู่ในหัวของเราเข้าใกล้โลกที่เป็นจริงมากที่สุด